Pilihlah salah satu jawaban di bawah ini yang dianggap benar!
Paket 1
1. Seorang yang diangkat sebagai kepala pemerintahan dan pemimpin agama, dalam sejarah peradapan islam lazim dikenal dengan sebutan ……
a. Imamah c. khalifah e. sultan
b. Khilafah d. khadimah
2. Seorang khalifah adalah pemimpin dan panutan untuk rakyatnya. Namun demikian, ada beberapa keadaan yang mengharuskan khalifah untuk diganti, diantaranya adalah ….
a. Murtad
b. Sakit
c. Berkunjung ke luar negeri
d. Menunaikan ibadah haji
e. Melakukan reformasi
3. Khilafah yang berbentuk sebuah kekuasaan umat islam sedunia yang tidak dibatasi wilayah tertentu, merupakan jenis khilafah dalam syariat islam yaitu ……
a. Khilafah nasional d. khilafah sektoral
b. Khilafah regional e. khilafah universal
c. Khilafah internasional
4. Dalam agama islam, politik islam dikenal dengan sebutan …….
a. Jinayah c. sakhsiyah e. syariat
b. Siyasah d. muamalah
5. Segala kebijakan penguasa dalam rangka mewujudkan kebaikan dan menolak kehancuran serta tidak menyalahi prinsip – prinsip syariat disebut …….
a. Siyasah syar’iyah d. rakyat yang islami
b. Politik islami e. adil dan sejahtera
c. Ilmu politik islam
6. Apabila terjadi perselisihan antara pemerintah dan rakyat, Al-Qur’an memberikan jalan supaya mengembalikan persoalannya kepada ….
a. Undang – undang daerah
b. Ahlul halli wal ‘aqdi
c. Majelis suro
d. Protokoler pemerintah
e. Al-Qur’an dan hadis
7. 1) melalui pemilihan yang dilakukan para pemimpin umat Islam
2) melalui usulan yang diberikan oleh khalifah yang dipilih sebelumnya
3) melalui pemilihan umum yang diikuti rakyat secara langsung
4) melalui persetujuan rakyat karena rakyat jasanya pada suatu negara
5) mealui raja yang memegang tampuk kekuasaan
Berdasarkan data di atas, manakah sistem pengangkatan yang tidak pernah terjadi pada proses pengangkatan seorang khalifah …..
a. 1 c. 3 e. 5
b. 2 d. 4
8. Salah satu syarat menjadi khalifah adalah salamul hawaas, artinya …..
a. Tidak pernah melakukan kejahatan
b. Mampu melakukan ijtihad hukum
c. Memiliki kesanggupan menjalankan kewajibannya
d. Memiliki panca indra yang lengkap
e. Memiliki keberanian untuyk bertindak dalam sagala hal
9. Ahlul halli wal ‘aqdi memiliki tugas khusus dari pranata negara lainnya. Berikut ini yang bukan merupakan tugas pokok ahlul halli wal ‘aqdi adalah ….
a. Mengajukan calon khalifah
b. Memilih khalifah
c. Membatasi kekuasaan khalifah
d. Mengeluarkan mosi tidak percaya pada khalifah
e. Menjalankan tugas yang bertalian dengan kemaslahatan umat
10. Di dalam kekhilafahan, proses pengangkatan khalifah kadang melalui majelis syura yang dibentuk khalifah sebelumnya. Hal ini sebagaimana dialami oleh …..
a. Abu bakar as-Siddiq d. ali bin Abi Talib
b. Umar bin Khattab e. umar bin Abdul Aziz
c. Usman bin Affan
11. Pada zaman sekarang, istilah dewan syura, kita kenal dengan …..
a. Pejabat tinggi d. ketua partai
b. Presiden e. kyai
c. MPR
12. Dalam sejarah islam, khalifah yang menamakan dirinya pertama kali sebagai amirul mukminin adalah ……
a. Abu Bakar Ash-Shidiq d. ali bin Abi Talib
b. Umar bin Khattab e. muawiyah bin
c. Usman bin Affan Abi Sufyan
13. Dalam tatanan negara Islam, ahlul halli wal ‘aqdi berhak memilih dan menetapkan ……
a. Satuan militer d. khalifah
b. Menteri e. gubernur
c. Majelis syura
14. Dengan sikap kritis, berikut ini yang bukan termasuk esensi utama khilafah Isalam adalah …..
a. Kedaulatan itu ada di tangan Allah
b. Pejabat pemerintah dibentuk berdasarkan pemilihan umum
c. Menghormati hak asasi manusia, rule of law, dan independence of judiciary
d. Musyawarah dan konsultasi
e. Bertindak diluar hukum yang telah ditetapkan dalam syariat Islam
15. Khilafah yang dibangun Rosulullah saw., berlandaskan pada pijakan kokoh, yang pada prinsipnya dimaksudkan untuk ……
a. Membina toleransi
b. Menegakkan kalimat tauhid
c. Membangun kerjasama
d. Menghindari permusuhan
e. Melindungi rakyat lemah
16. 1)menciptakan keadilan bagi seluruh rakyat manusia
2)membasmi segala bentuk kemaksiatan dan menganjurkan segala bentuk kebaikan
3) menciptakn kehidupan dialogis dan egalitarian
4) sarana memperjuangkan nilai-nilai luhur Islam
5) tidak melindungi hak individu seseorang
Dari data di atas, di antara yang bukan termasuk tujuan yaitu …….
a. 1 c. 3 e. 5
b. 2 d. 4
17. Ayat Al-Qur’an yang maknanya jelas dan tidak perlu ditafsirkan lagi disebut ……
a. Muhkam c. ‘aam e. mujmal
b. Mutasyabih d. khash
18. Kesepakatan para mujtahid di suatu masa atas hukum suatu peristiwa dengan menampilkan pendapat masing-masing secara jelas disebut …..
a. Ijmak sharih d. qiyas khafi
b. Ijmak sukuti e. istishab
c. Qiyas jail
19. Kalam Allah SWT, yang diturunkan oleh-Nya dengan perantaraan malaikat Jibril ke dalam hati Rosulullah Saw. Serta sebagai amal ibadah bila dibacanya disebut…
a. Al-Qur’an d. qiyas
b. Hadis e. sya’u man qablana
c. Ijmak
20. Ijtihad ada yang dilakukan secara mandiri dan ada pula yang kolektif. Ijtihad yang dilakukan oleh ulama secara kolektif disebut …..
a. Ijmak d. mujtahid
b. Mazhab e. mutlak
c. tauhid
21. syariat Islam telah membuat aturan-aturan di dalam proses ijtihad, yaitu ………
a. Hasil ijtihad dapat melahirkan keputusan yang mutlak
b. Hasil ijtihad bersifat paripurna
c. Ijtihad berlaku dalam urusan penambahan ibadah
d. Proses ijtihad harus mempertimbangkan kemaslahatan umum
e. Kedudukan ijtihad adalah sama dengan kedudukan Al-Qur’an dan hadis
22. Sumber hukum yang mendatangkan keyakinan atau kepastian disebut ….
a. Aqli c. kully e. qat’i
b. Naqli d. juz’i
23. Ijtihad tidak boleh dilakukan oleh sembarang orang. Di antara syarat melakukan ijtihad adalah …..
a. Mengetahui usul fiqih
b. Dilaksanakan di depan masyarakat
c. Pencurahan segala kemampuan
d. Pembuatan hadis-hadis
e. Dilakukan secara universal
24. Struktur pemerintahan yang dalam pelaksanaannya telah diatur berdasarkan syariat Islam adalah biasa dinamakan….
A. imamah D. khadimah
B. khilafah E. sultan
C. khalifah
25. Empat orang sahabat yang menggantikan Rasulullah saw, sebagai pemimpin agama dan kepala pemerintahan setelah Rasulullah wafat, dalam Tarikh Islam dinamakan....
A. imamah D. khulafaur rasyidin
B. khilafah E. amirul mukminin
C. khalifah
26. Salah satu syarat menjadi khalifah adalah saja’ah, artinya....
A. mulkun thabi’i D. mulkan nafsi
B. mulkun siyasi E. mulkun hukmi
C. mulkun syar’i
27. Dalam teori politik modern, baiat disebut juga....
A. kesepakatan D. kontrak sosial
B. kampanye E. verifikasi
C. pemilu
28. Di dalam kekhilafahan, proses pengangkatan khalifah kadang melalui persetujuan rakyatnya karena calon khalifah dinilai sangat berjasa dalam mengembangkan Islam ke suatu wilayah. Hal ini sebagaimana dialami oleh....
A. Abu Bakar as-siddiq D. Sultan Salim
B. Umar bin Khattab E. Umar bin Abdul Aziz
C. Usman bin Affan
29. Dalam teori politik, dikenal siyasah syar’iyah dan siyasah wad’iyah. Berikut yang dimaksud dengan siyasahwad’iyah yang benar adalah.....
A. siyasah yang berdasarkan kepada hadis nabi saja
B. siyasah yang berdasarkan kepada kitab suci
C. siyasah yang berdasarkan kepada pengalaman sejarah umat manusia
D. siyasah yang bersumber dari barat
E. siyasah yang berdasarkan kepada pengalaman sejarah, adat dan hasil olah pemikiran masyarakat
30. Dalam teori politik Islam, jika seorang khalifah murtad dari Islam, maka....
A. kekuasaannya ditambah dua tahun
B. diturunkan dari jabatan
C. diangkat derajatnya
D. diadakan sidang majelis syura dengan pemerintah
E. mengadakan referendum skala internasional
31. Badan yang mengangkat dan memberhentikan khalifah adalah.....
A. MPR D. wazir
B. Ahlul halli wal ‘aqdi E. ahli tsugur
C. kekhilafahan
32. Salah satu sumber hukum Islam adalah hadis. Kelompok yang mengingkari hadis sebagai sumber hukum Islam adalah....
A. qadariyah D. inkarus sunnah
B. khawarij E. syi’ah
C. murji’ah
33. Siyasah di dalam Islam termasuk dalam wilayah ijtihadi, artinya….
A. masih dipertentangkan
B. yang disepakati para ulama
C. menjadi kewenangan khalifah karena tidak tertulis secara eksplisit di dua sumber
D. menjadi kewenangan rakyat karena tidak tertulis secara eksplisit di dua sumber
E. menjadi kewenangan pemerintah karena tidak tertulis secara eksplisit di dua sumber
34. Sumber hukum yang mayoritas ulama menyepakatinya adalah…..
A. Al-Qur’an dan Hadis
B. ijmak dan qiyas
C. qaul shahabi dan maslahah mursalah
D. istishan dan istishab
E. ’urf dan syar’u man qablana
35. Sistem pemerintah negara yang berdasarkan atas kepercayaan bahwa Tuhan langsung memerintah negara, hukum negara yang berlaku adalah hukum tuhan, pemerintah dipegang oleh ulama atau organisasi keagamaan disebut….
A. demokrasi D. teokrasi
B. monarki E. parlementer
C. republik
36. Potongan ayat Al-Qur’an berikut:
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ
Menjadi dasar pentingnya pemenuhan hak bagi setiap warga negara, yaitu dalam hal….
A. hak hidup dan jaminan keamanan
B. hak perlindungan hukum dan keadilan
C. hak kebebasan mengemukakan pendapat
D. hak kebebasan untuk memeluk suatu agama
E. hak tunduk dan patuh pada peraturan
37. Berdasarkan bukti sejarah peradaban Islam,ditemukan bahwa pengangkatan khalifah dilakukan dengan berbagai cara, kecuali….
A. melalui pemilihan yang dilakukan para pemimpin umat Islam
B. melalui usulan yang diberikan khalifah yang dipilih sebelumnya
C. melalui pemilihan umum yang diikuti rakyat secara langsung
D. melalui persetujuan rakyat karena jasanya pada suatu negara
E. melalui raja yang memegang tampuk kekuasaan
38. Di bawah ini yang tidak termasuk kewenangan siyasah syar’iyah adalah…
A. mengangkat menteri
B. mengangkat pejabat negara, seperti gubernur, wali kota
C. mengangkat pejabat militer
D. memerang para pemberontak
E. mengintervensi keputusan hakim
39. Metode dan batasan potong tangan dijelaskan dalam hadis Rasulullah saw, yang tidak didapatkan dalam Al-Qur’an. Hal ini berarti Hadis menjadi….
A. penjelas D. nasakh
B. penguat E. penghapus
C. syariat
40. Dalam politik Islam, yang berhak mengajukan mosi tidak percaya terhadap kepala negara yang melanggar dan bertentangan dengan perintah agama adalah….
A. dewan syura D. ahlul halli wal ‘aqdi
B. khalifah E. pemerintah
C. parpol oposisi
41. Seorang khalifah tidak hanya melindungi rakyatnya dari berbagai macam teror, tetapi juga berkewajiban melindungi agama yang dapat dilakukan dengan…..
A. mencampuradukkan kepercayaan rakyatnya
B. menyatupadukan keyakinan rakyatnya agar timbul kerukunan
C. menjauhi simbol-simbol keagamaan tertentu dari rakyatnya
D. menyadarkan pelaku penodaan agama
E. memberikan kebebasan penuh kepada rakyatnya, walau dengan menodai agama
42. Berikut ini yang bukan termasuk esensi utama Khilafah Islam adalah…..
A. kedaulatan ada di tangan Tuhan (Allah swt)
B. pejabat pemerintah dibentuk berdasarkan pemilihan langsung
C. menghormati hak asasi manusia, rule of law, dan independence of judiciary
D. musyawarah dan konsultasi
E. bertindak di luar hukum yang telah ditetapkan dalam syariat Islam
43. Berikut ini merupakan tujuan negara Islam, kecuali….
A. menciptakan keadilan bagi seluruh umat manusia
B. membasmi segala bentuk kemaksiatan dan menganjurkan segala bentuk kebaikan
C. menciptakan kehidupan dialogis dan egalitarian
D. sarana memperjuangkan nilai-nilai luhur Islam
E. tidak melindungi hak individu seseorang
44. Ijtihad yang dilakukan oleh ulama secara individu disebut…..
A. ijmak D. fatwa
B. mazhab E. mutlak
C. tauhid
45. Dalam siyasah syar’iyah, badan yang menguasai (mengepalai) kekuasaan pemerintahan (tanfidzul ahkam) yaitu…..
A. ahlul halli wal ‘aqdi D. pejabat negara
B. majelis ilmu E. khalifah
C. wazir
46. Ijmak adalah salah satu sumber hukum Islam yang mayoritas ulama menyepakatinya. Contoh praktik ijmak di zaman para sahabat adalah…..
A. Dibuatkannya penjara bagi pelaku jinayah
B. Haramnya narkotika karena memabukkan
C. Penkodifikasian Al-Qur’an ke dalam sebuah mushaf
D. Pemberian syakal di dalam Al-Qur’an
E. hukum rajam atas pelaku zina muhsan
47. Dalam politik modern, ada istilah kontrak sosial atas seorang pemimpin yang dalam politik Islam dinamakan….
A. imamah D. baiat
B. khilafah E. sumpah
C. janji
48. Sumber hukum yang mendatangkan keyakinan atau kepastian disebut…..
A. aqli B. naqli C. kully D. juz’I E. qat’i
49. Ijtihad tidak boleh dilakukan kecuali harus mengikuti aturan-aturan yang telah ditetapkan syariat, diantaranya adalah…..
A. hasil ijtihad dapat melahirkan keputusan yang mutlak
B. hasil ijtihad bersifat paripurna
C. ijtihad berlaku dalam urusan penambahan ibadah
D. proses ijtihad harus mempertimbangkan kemaslahatan umum
E. kedudukan ijtihad sama dengan keduduka Al-Qur’an dan hadis
50.
1) Semua orang boleh berijtihad karena itu merupakan keutamaan
2) Obyek ijtihad adalah ayat-ayat qath’i
3) Ijtihad adalah sumber hukum ketiga di dalam Al-Qur’an
4) Pintu ijtihad sudah tertutup setelah meninggalnya Rasulullah saw
5) Umat Islam memerlukan ijtihad pada perkara-perkara yang sudah diterangkan di dalam Al-Qur’an dan hadis
Dengan sikap kritis, diantara pernyataan di atas yang benar adalah…..
A. 1 B. 2 C. 3 D. 4 E. 5